وها أنا ذا سأقتفي منهج المحقق ابن الجزري في- نشره- فأثبت عن كلّ راو طريقين، وعن كلّ طريق طريقين رغبة في الاختصار وتحقيقا للفائدة.
فأقول وبالله التوفيق:
فأما قالون فمن طريقي أبي نشيط والحلواني عنه. فأبو نشيط من طريقي.
ابن بويان والقزّاز عن أبي بكر بن الأشعث عنه فعنه.
والحلواني من طريقي ابن أبي مهران وجعفر بن محمد عنه فعنه.
وأما ورش فمن طريقي الأزرق والأصبهاني، فالأزرق من طريقي إسماعيل النحاس وابن سيف عنه.
والأصبهاني من طريقي ابن جعفر والمطوعي عنه عن أصحابه فعنه.
وأما البزي فمن طريقي أبي ربيعة وابن الحباب عنه.
____________
(1) على أساس تعيين كل واحد منهم على حدة، فدوري أبي عمرو هو نفسه الدوري عن الكسائي ولكنه بروايته عن أبي عمرو يسمى دوري أبي عمرو، وبروايته عن الكسائي يسمى دوري الكسائي وأما على اعتبار أنهم أربعة عشر راويا فنتيجة لضرب الاثنين في سبعة فيكون العدد أربعة عشر إجماليا. انظر النشر في القراءات العشر للمحقق ابن الجزري ج 1 ص 54 وما بعدها مكتبة الرياض الحديثة. وانظر روائع البيان في علوم القرآن تأليف صابر حسن محمد أبو سليمان المدرس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية- كلية أصول الدين- قسم القرآن وعلومه ص 105 وما بعدها طبع المكتب الإسلامي، بيروت لبنان، الطبعة الأولى سنة 1408 ه- 1988 م.