فقلت: إذاً؛ ماذا أقول؟!
قال: تكلَّم عن الإِيمان وأثره؛ فإنه الأصل والمعوَّل عليه.
فاستعنت بالله، وجعلت موضوع كلامي مطلع سورة المؤمنون؛ من قوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ) إلى قوله: (الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)، ومع ذلك؛ فقد غادر أكثر هذه الجماعة المكان، وبقيت مع الحجيج برهة من الزمن، ومنذ ذلك الحين وصلتي بهم مقطوعة.
5/ 1/ 1407هـ".
القصة الثامنة والتاسعة:
ذكرهما أحد العلماء في مذكرة كتبها في بيان ما عليه التبليغيُّون من النفرة من الكلام في بيان العقيدة السلفية:
وذكر فيها أن أحد كبار العلماء في المدينة المنورة ألقى موعظة في مسجد التبليغيِّين في المدينة، وهو الذي يسمونه مسجد النور، فانفضَّ التبليغيُّون، وخرجوا من المسجد، ولم يستمعوا إلى كلامه وموعظته.
وذكر أيضاً أن العالم المشار إليه ألقى موعظة في مسجد صياف في الحرة الشرقية بالمدينة، فانفضَّ التبليغيُّون ولم يستمعوا إلى كلامه وموعظته.
القصة العاشرة:
قصة أحد كبار العلماء في المدينة المنورة، حينما ذهب إلى المقر الرئيسي للتبليغيِّين بدلهي في الهند، وأراد أن يلقي عليهم دروساً في بيان العقيدة السلفية وتوحيد الألوهيَّة والتحذير من الشرك والبدع، وليبيِّن لهم وجوب